În general, o mare parte a operelor de artă și literatură este dedicată temei religioase. Acest lucru s-a aplicat tuturor popoarelor din Mesopotamia și, în special, asirienilor. Zeii incluși în panteonul zeilor asirieni erau înfățișați ca ființe puternice, invidioase și furioase, în timp ce pentru ei omul era un sclav a cărui datorie era să le ofere jertfe. Fiecărui zeu i-a fost atribuit rolul de adjunct al unui oraș sau al unuia, al teritoriilor adiacente și al locuitorilor acestuia. Este interesant că asirienii puteau să-i considere pe Asshur, zeul suprem al panteonului asirian, „al lor”, iar pe Marduk, patronul Babilonului, „străin”, în timp ce ei îi respectau pe zeii întregii Mesopotamie. Chiar și cucerind orașele, popoarele Mesopotamiei nu aveau dreptul să distrugă templele zeilor. În această privință, potrivit istoricilor, babilonienii au refuzat să asalteze orașul sfânt Assur împreună cu medii, pentru a nu fi acuzați că au distrus templele sacre. Asirienii l-au recunoscut pe Assur drept zeitatea supremă, considerându-l ca fiind capul tuturor zeilor. Ierarhia zeilor în percepția lor a fost în multe privințe similară cu ordinea adoptată la palatul regal în perioada asiriană mijlocie. Regele, ca persoana supremă a cultului religios, s-a bucurat de un sprijin semnificativ din partea preoției, drept urmare religia Asiriei a încercat să consolideze domnia despotismului în stat. În general, cele mai multe dintre ritualurile magice, riturile și în general întreaga religie asiriană ca atare au fost împrumutate de la babilonieni, cu diferențe minore. Rezultatul a fost împărțirea imaginii lui Ishtar în două separate. În timp ce zeița babiloniană a fertilității Ishtar era venerată de babilonieni ca soția lui Marduk (Bellus), asirienii o numeau Astarte, onorându-o ca zeiță a războiului, iar consoarta divinității supreme era Ninlil. În același timp, asirienii au avut contacte strânse cu popoare care profesează o religie fundamental diferită, egiptenii și hitiții. Dinau împrumutat o parte din simbolism și unele credințe de la acesta din urmă. De asemenea, miturile asirienilor diferă oarecum de miturile altor popoare din Mesopotamia. Unele dintre ele aveau rădăcini în mitologia hurriană. Istoricii și arheologii au ajuns la această concluzie după ce au excavat cele mai vechi orașe ale Asiriei. Religia Asiriei a lăsat multe urme - sigilii cilindrice de piatră, tăblițe de lut cu texte cuneiforme, ruine de temple și orașe. În același timp, o parte din credințele și miturile asiriene au prins rădăcini în viața montanilor care au trăit pe pământurile fostei Asiri, acestea fiind în principal legate de agricultură.