fost

De exemplu, zeița babiloniană a fertilității Ishtar a fost percepută în Asiria ca Astarte, care era venerată ca zeița războiului. De fapt, fiecare oraș mare avea propria zeitate, al cărei nume îl purta. Zeitatea supremă a Asiriei, fără îndoială, a fost Asshur, după care au fost numite întregul stat și vechea sa capitală. Preoții Asiriei l-au declarat rege peste toți cei doisprezece zei. Astfel, între locuitorii Asiriei și Babilonului au existat și contradicții pe bază religioasă, deoarece aceștia din urmă erau convinși că principala divinitate era Marduk. Asirienii l-au onorat și pe Ninlil, soția lui Ashur, care mai era numită uneori și Iștar. În același timp, în credința popoarelor din Mesopotamia, Ishtar a fost împărțit în două zeități. Unul, așa cum am menționat mai sus, a fost venerat de babilonieni ca Iștar din Arbel, celălalt, venerat de asirieni ca Iștar din Ninive. Preoții asirieni îl venerau și pe zeul cerului Anu, tunătorul și Adad. În capitala asiriei, în cinstea lor a fost construit un templu luxos, care era ușor inferior templului din Assur. Istoricii sunt înclinați să creadă că aceasta nu este o coincidență, deoarece în nordul Mesopotamiei precipitațiile din cer au fost mult mai importante pentru agricultură. Erau convinși că Adad este cel care trimite ploile care saturează solul cu umiditate și permit culturilor să crească. În sudul Mesopotamiei, în același timp, zeul Ea, care protejează apele subterane, era mai venerat. În această ordine, conform ierarhiei, zeii Asiriei au stat până la căderea ei, deoarece în biblioteca din Ashurbananal, unde au fost descriși anii bogați în recoltă, mulțumirile pentru aceasta au fost exprimate tocmai în favoarea lui Adad, „lasă-i ploile”, iar după el Ea a fost glorificat, izvorul a fost deschis ape subterane. Devine clar că ideile religioase ale popoarelor din Mesopotamia diferă în funcție de locația anumitor orașe în care trăiau. Influență mare asuprahitiții au făcut și panteonul zeilor asirieni, deoarece comercianții asirieni aveau un contact foarte strâns cu această civilizație nordică. De exemplu, popoarele mesopotamiene foloseau un pumnal de foc ca simbol al zeului tunetului, în timp ce hitiții foloseau un topor dublu. Și în exemplele găsite de literatură asiriană, au fost folosite ambele simboluri.