Controverse, corporatism, sacralizare - acestea sunt trăsăturile pe care istoricii le caracterizează moralitatea Evului Mediu. Ideile de moralitate în Evul Mediu au fost răspândite de biserici și au fost determinate în principal de principiile credinței creștine. Dumnezeu a fost venerat ca fiind cea mai înaltă valoare în viață. Procese similare au început și în est, unde s-a născut și a crescut religia musulmană - islamul. Sensul vieții creștinilor și musulmanilor medievali stă în slujba lui Dumnezeu sau lui Allah. Omul a fost considerat creația lui Dumnezeu. Creștinii credeau că întruparea pământească a unei persoane este o coajă păcătoasă, o abatere de la planul divin.
Omul, ca creație imperfectă a lui Dumnezeu, a trebuit să-și îndrepte eforturile morale pentru a se întoarce la esența determinată de Dumnezeu și la mântuirea sufletului. Creștinii au considerat apariția lui Hristos ca pe o intervenție divină – Isus a fost chemat să aducă mântuirea sufletelor oamenilor. Biserica, amintindu-și de învățăturile lui Hristos, a propovăduit dragostea față de Domnul și față de aproapele. Cu toate acestea, în practică, morala Evului Mediu era departe de principiile religioase.
În ciuda faptului că s-a bazat pe valorile morale definite de sfintele scripturi, normele reale de moralitate diferă în funcție de anumite asociații. Morala în magazinele de producție, sau moșii întregi, purta unele trăsături ale tradiționalității. Țăranii și reprezentanții clerului au perceput lumea reală în felul lor, iar cavalerii și reprezentanții claselor superioare în felul lor. În comparație cu lumea modernă, oamenii din Evul Mediu puteau fi considerați barbari, deoarece în acei ani existau multe condamnări în lumea modernă - execuții publice, torturi crunte, ardere pe rug și multe alte manifestări ale cruzimii umane.