educația

Datorită lui Boethius, educația în Evul Mediu a fost împărțită în două grupe principale. „Trivium” includea subiecte precum gramatica, retorica și dialectica, iar „quadrilium” includea muzică, geometrie, astronomie și matematică. Muzica ca subiect a fost tratată și ca o știință exactă, în plus, teoreticienii muzicali erau apreciați mai mult decât practicienii. A fost revizuită și educația culturii fizice a copiilor. În antichitate, sănătatea fizică era considerată parte integrantă a științei, pe lângă menținerea sănătății fizice avea și un caracter religios, deoarece Jocurile Olimpice erau considerate sacre. În vremurile Romei antice, dezvoltarea fizică nu mai era legată de moralitate – era „la modă” să faci sport, dar acest lucru nu împiedica să recurgă la tot felul de vicii în același timp. Prin urmare, nu este de mirare că pentru creștini, sportul a fost asociat în primul rând cu Colosseumul, simbolul roman în care mulți creștini au fost uciși.

Astfel, educația în Evul Mediu a vizat în principal îmbunătățirea componentei spirituale, care lipsea semnificativ în Roma antică. A rămas și ocupația agriculturii din copilărie, întrucât statele medievale au luptat adesea, în plus, popoare noi, creștinismul acceptat doar de curând, nu au considerat educația necesară multă vreme. În înțelegerea barbarilor recenti, un bărbat era un războinic a cărui preocupare este protejarea casei și a statului natal de dușmani, iar știința este o afacere inutilă și inutilă. Regele ostrogot Teodoric, care a ocupat nordul Italiei și a stabilit capitala la Ravenna, a împărtășit această părere, cu toate acestea, a susținut dezvoltarea științei și a artei în toate modurile disponibile. Și-a crescut fiul ca un barbar, dar nepotul său a trecut prin cele mai bune instituții de învățământ ale timpului său. Acesta din urmă nu și-a putut păstra puterea, deoarece nu a putut obține sprijin adecvat în rândul vizigoților.

ÎNîn general, educația acelor vremuri poate fi numită abstractă, deoarece aplicarea practică a cunoștințelor teoreticienilor era considerată lucrare științifică de mâna a doua. Cu toate acestea, dintre disciplinele studiate au fost alese cele mai importante dintre cele existente, toate fiind studiate până în prezent, deși într-o formă diferită și cu utilizarea cunoștințelor mai moderne. În acele vremuri, învățarea orală era mai apreciată, în timp ce învățarea în vremea noastră este imposibilă fără biblioteci întregi și publicații de carte.