Istoria paska tradiționalănu are o interpretare clară. Suntem obișnuiți să considerăm Paștele ca un atribut al mesei biblice, strâns asociat cu Hristos. Dar există ipoteze care sunt radical diferite de cele bisericești și ne trimit la vremurile păgânismului și strămoșilor strămoși. Dorim să descriem una dintre aceste versiuni în acest articol.
În limba rusă, există două cuvinte care desemnează pâine albă de înaltă calitate făcută din făină de grâu de cea mai bună calitate. Aceasta:
- Kalach, îndoit într-un inel cu o crestătură în centru
- Paska, înalt, cu o șapcă rotundă albă.
Fără îndoială, kalach și paska sunt cuvinte din aceeași rădăcină.
KoLaCha, așa au numit strămoșii noștri păgâni pâine de jertfă cu mult înainte de a accepta creștinismul. Acest cuvânt este format din mai multe cuvinte de origine antică: soare - cerc și cha (chado) - copil. Cu alte cuvinte pâinea rotundă de grâu este un copil al soarelui. Dar asta nu este tot.
Cu cât ne adâncim mai departe în originile limbii noastre, cu atât cuvintele din ea sunt mai scurte. Și se dovedește că primele cuvinte care au apărut în proto-slavă, și nu numai în limbă, au fost concepte care desemnează organele sexuale umane. Astfel, cuvântul „ko” este predecesorul cuvântului „coco”, adică ouă, cuvântul „la” este organul reproducător masculin. Cuvântul „ma”, mamă, pântece, sună la fel în toate neamurile, simbolizează pântecele feminin. „Va” vorbea despre sămânța masculină, „pi” – despre vulvei, „tak” – despre vagin. Astfel, „KoLo” înseamnă embrionul din sperma masculină.
Cuvântul „chado” este, de asemenea, format din două cuvinte. Ca un nume de familie rusesc, indică apartenența la origine. Judecă singur: de la început, numele de familie rusești se termină întotdeauna cu litera „v” (anterior - „va”). Prin urmare, Nikonov, Sidorov, Kuznetsov înseamnă, respectiv, Nikon, Sidor, fierarul de semințe.
Numele care se termină în „y” (Plevo, Durnovo), și au o origine și mai veche, poartă același sens. Cu toate acestea, la fel ca Zhevago și Korgnago, pentru că „Ga” în limba Pramo era un sinonim al cuvântului „Va”. Dar cuvântul „Cha” înseamnă „născut”, iar „bo” este un verb care denotă mișcările făcute în timpul actului sexual.
Din aceasta rezultă că cuvântul inițial „ChaDo” este interpretat ca fiind născut din „Tak”. Aceleași rădăcini au patronimici precum, de exemplu, Ivanovych, adică copilul lui Ivan. Pe lângă aceste prime cuvinte - „atomi”, care au devenit baza pentru crearea cuvintelor limbilor moderne ale grupului indo-european, au existat și cuvinte index - „la”, „ce”, „se”. Toate celelalte cuvinte ale limbilor moderne ale acestui grup sunt derivate asociative ale limbajului sexual antic.
Fiecare obiect din lumea strămoșilor noștri avea propriul său sens spiritual, fie el un copac, un animal, un râu, un fenomen natural sau soarele de pe cer. Organele umane nu au făcut excepție în acest sens. Fiecărui spirit i s-a atribuit un nume.
Pentru strămoșii noștri, orice obiect avea două nume - numele său propriu și numele spiritului. De exemplu, falusul lor avea un spirit numit Ra. Prin urmare, organul reproducător masculin ar putea fi numit atât „La”, cât și „Ra”. În combinație cu verbul „Bo”, falusul a dobândit o caracteristică funcțională specifică, care este o confirmare a celei mai vechi origini a cuvintelor blasfeme - E Bo La (E Bo Ra).
Lumina - Soarele în mitologia antică înseamnă progenitorul masculin al întregii vieți de pe Pământ și din Cosmos, prin urmare numele său constă din numele complet al organului reproducător masculin - KoLa. De aceea, unul dintre vechile tratate vedice indiene conține sintagma: „soarele, strigând cu voce tare, tună, roșu, alb, poartă un organ de reproducere mare deasupra pământului”.
Din practica formării cuvintelor formate din numele organelor genitale, strămoșii noștriA apărut conceptul că lumea din jurul unei persoane este aranjată după chipul și asemănarea corpului uman și se bazează pe unitatea și armonia principiilor masculine și feminine, atât spirituale, cât și materiale. Pe pământ, pentru strămoșii noștri, uscatul a fost un început masculin, iar apa a fost un început feminin. Prin urmare, cuvântul KoLa (KoRa) este oarecum prezent în cuvinte precum terRa (varianta latină), „Țară” (Se To Ra Ni), chiar și numele Peninsulei Kola are această rădăcină străveche. Cuvântul „mare”, pe de altă parte, este direct legat de începutul feminin (MaRa). În lumea animală, printre strămoșii noștri, principiul masculin era reprezentat de taur, numele acestui taur fiind, de asemenea, direct legat de cuvântul „Ra”. Dar spiritul turneului se numea „Tyr”.
Strămoșii păgâni au atribuit și vulcanii cu calote albe de zăpadă începutului masculin, aruncând periodic semințe în cer - lavă de foc. De aici și sinonimul acum pierdut al cuvântului „sacru” - „Alatyr”. „A” în limba veche însemna esența spirituală a universului. Lava (sămânță) „Va” s-a revărsat în mare „MaRa”, dând viață regatului subacvatic.
Ghețarii care se topeau din Alatyr au avut și o asociere cu familia masculină, deoarece, curgând în pâraie și evaporându-se în nori, au dat viață vegetației terestre. Prin urmare, calota de zăpadă-gheață care strălucea în soare a fost numită GaLa. Acest cuvânt a stat la baza luciului, gelului și gheții moderne. Dar nu numai viața pământească s-a născut de Alatyr. În timpul erupției, împreună cu lava, nenumărate scântei au zburat spre cer, împrăștiind stelele de-a lungul Căii Lactee. Numele „Calea Lactee” este o traducere în limba rusă a cuvântului grecesc „galactos” (lapte). Aici ai râuri lăptoase și țărmuri acre.
Conform teoriei antice, lumea era ținută pe falusul „La” („Ra”), Alatyre și soarele „KoLa”. Acesta este ceea ce a format temelia credinței creștine- unitatea lui Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt.
Dar să revenim la tortul nostru. Tradiția coacerii pâinii sub formă de diverse figurine a apărut cu mult înainte de apariția creștinismului. Păgânii au atașat un anumit sens sacru procesului de coacere în sine și pâinii care era menită ca un sacrificiu pentru zei. Dând astfel de pâine pământului, i-au trezit fertilitatea, au cerut să dea răsaduri bune și o recoltă bogată. Prin urmare, puțini oameni s-au gândit la faptul că forma paska seamănă cel mai probabil cu un falus, deoarece pentru strămoșii noștri acestea erau imagini sacre ale lui Ra, Alatyr și zeul Tyrus.
Glazura albușurilor bătute însemna un capac de zăpadă, iar meiul de culoare roșie presărat cu glazură simboliza limbile de flacără - lava de pe vârful vulcanului. Astfel, strămoșii noștri l-au înfățișat pe Alatyr, care se află într-o stare de erupție. Apropo, cuvântul ureche în limba anticilor înseamnă un ou cu o sămânță, adică un bob în spic. Iar vatrushka, o chiflă rotundă cu umplutură deschisă de brânză, înseamnă unirea principiilor masculine și feminine, deoarece brânza pentru păgâni simboliza familia dătătoare de viață a taurului sacru VaRaGa.
Dacă acest lucru este adevărat sau o ficțiune a curentelor păgâne moderne, judecă singur. Adevărul despre modul în care străbunicii și străbunicile noștri au cunoscut Învierea Luminată poate fi citit aici. Și în acest articol puteți învăța cum să coaceți cea mai delicioasă paska.
Olena Stepanska, © zakustom.ru