- Adepții acestei religii considerau cartea sacră Avesta, care a fost creată în secolul al VI-lea î.Hr. e., probabil profetul Zarathustra. Și deși din această perioadă vechea religie iraniană se numește zoroastrism, de fapt fundamentele ei s-au format mult mai devreme. Cea mai veche parte a Avestei conține rugăciuni și imnuri scrise în secolul al VI-lea î.Hr. e., părțile ulterioare s-au format până în secolul al VII-lea d.Hr., adică înainte de distrugerea zoroastrismului din Iran de către arabi.
- Ideile mazdaismului, ca bază a zoroastrismului, se află într-o percepție ambiguă a lumii, care constă dintr-un început alb și unul negru. Zeul Ormuzd a personificat începutul alb, iar Ahriman - cel negru. Ambele zeități au drepturi egale, ambele au fost implicate în crearea lumii. Ormuzd a creat bunătatea, frumusețea și tot ce aduce beneficii omului. Ahriman este responsabil pentru apariția minciunilor, a bolilor, a morții și a răului. Acești zei sunt în război între ei, sunt susținuți în asta de slujitorii bunei Izeda și de slujitorii devei răi (probabil djinii din legendele răsăritene se referă la aceste parfumuri).
- Cercetătorii erau foarte interesați de originile unei astfel de religii, era caracteristic popoarelor antice să creeze un întreg panteon de zei sau să se închine strămoșilor. Unii credeau că religia Iranului antic s-a format datorită particularităților psihicului popoarelor locale, alții susțin că au fost influențați de condițiile geografice. De fapt, oamenii de știință încă nu sunt de acord cu privire la problema apariției mazdaismului.
- În Iranul antic, preoții aveau dreptul de a conduce ceremonii. Ei au întreținut focuri sacre, au făcut înmormântări și sacrificii. Adepții mazdaismului nu sacrificau oameni, preferând să folosească animalele în acest scop. Toată lumea a sacrificat exact cât le-a putut permite bunăstarea. Sprijinirea focului a avut și un caracter de cult -se credea că pentru ca familia să trăiască în pace și liniște, este necesar să se susțină constant focul. Înmormântarea a fost, de asemenea, deosebită - nevrând să pângărească apa, focul sau pământul, vechii iranieni duceau trupurile morților lor în turnuri înalte, unde erau arse de soare și devorate de vulturi.