Sărbătoarea Anului Nou a fost mutată la 1 ianuarie de Petru 1, iar înainte de aceasta, slavii au considerat sosirea unor astfel de sărbători drept cel mai important eveniment. Și, deoarece întreaga viață a vechilor slavi era legată de munca câmpului, sărbătoarea de Anul Nou slav a fost, de asemenea, programată până la începutul recoltării.
Desigur, chiar și în zilele noastre, etnografii care studiază cultura slavilor se ceartă foarte mult despre cum a fost sărbătorit Anul Nou vechi rusesc.
Închinarea lui Kolyada - zeul iernii și unul al copiilor
Cea mai apropiată sărbătoare, asemănătoare Anului Nou slav ,a fost sărbătoarea cultului Kolyada, ale cărei ecouri s-au păstrat în multe sate din Rusia centrală până astăzi. Copiii se îmbracă în costume de animale și alte creaturi mitice și merg din casă în casă cu urări de fericire și sănătate, iar pentru aceasta primesc dulciuri și bani. Se întâmplă ca proprietarii lacomi, care nu le-au dat nimic colindătorilor, să distrugă un teanc de lemne de foc sau să închidă țeava ca să intre fumul în casă, sau chiar să împartă apa sub prag, ușa va îngheța.
După ce au trecut tot satul de la un capăt la altul, grupuri vesele de tineri și adolescenți compară cantitatea de pradă și apoi au o sărbătoare distractivă toți împreună.
Fetele de la publicație în acest moment sunt adesea angajate în ghicire, uneori mai mulți prieteni adulți li se alătură.
Este o greșeală să credem că mersul cu o stea a apărut abia după adoptarea creștinismului. Conform calendarului antic rusesc, sărbătoarea dedicată zeului Kolyada începea în noaptea de 24 spre 25 decembrie. Și steaua cu douăsprezece colțuri a fost întotdeauna un simbol important, deoarece a personificat toate cele 12 luni ale anului, care au fost supuse bunei și influentei Kolyada, în plus, în acest moment, cele mai strălucitoare stele au căzut pe cer. noaptea – aceasta a dat naștere și la multe prevestiri și superstiții.
Sărbătoare păgânăa fost cea mai lungă noapte conform calendarului slav antic și a durat 12 zile. La acea vreme, vechii slavi aveau puține griji economice, se puteau răsfăța cu plăceri și distracție. Mai mult, se credea că în cea mai lungă noapte, toate ritualurile magice au o putere specială.
Dar Wikipedia consideră că sărbătoarea Kolyada nu are nimic de-a face cu Anul Nou printre slavi ,este o zi specială, foarte importantă, care este asociată cu anotimpurile și fenomenele naturale. Iar noul an, cu vechiul calendar rusesc ,a fost sărbătorit într-un moment cu totul diferit.
Ce spune legenda
Potrivit unei legende antice, în Anul Nou slav ,, o luptă a avut loc nu pentru viață, ci pentru moartea tânărului și vesel zeu Kolyada cu zeul teribil și răul Koshchii. După ce El a fost biruitor, ziua a început să se prelungească, iar natura s-a transformat într-un nou ciclu.
În această perioadă, a fost necesar să se aleagă un buștean potrivit care să reflecte simbolul soarelui și a fost numit Badnyak. Era necesar să se caute bușteni în păduri, această sarcină era de obicei încredințată tinerilor și adolescenților. În fiecare casă, un astfel de buștean era ars în cuptor, pentru că se credea că din flacăra lui s-a născut un nou soare și aducea fericire și sănătate fiecărei familii.
ÎNAINTE de amurg, toate gospodinele își curățeau cu grijă casa, puneau pe masă o nouă față de masă albă și puneau diverse răsfățuri cu care îi tratau pe colindători și, de asemenea, înfigeau crengi de pin sau brad în șanțurile dintre bușteni. Se credea că acele lor ascuțite vor alunga din casă gândurile și faptele întunecate.
Anul Nou bisericesc
Există o presupunere că slavii au sărbătorit Anul Nou în septembrie. Potrivit cronicilor bisericești, care au negat în general existența unei astfel de sărbători în rândul păgânilor - slavi, sărbătorirea Anului Nou începe cumomentul adoptării creștinismului și datează de la 1 septembrie - a fost sărbătorit zgomotos și vesel, iar slujbe speciale de sărbătoare se țineau neapărat în biserici și temple.
Arheologii și culturologii seculari cred că toate sărbătorile creștine sunt strâns legate de omologii lor păgâni și sunt legate de fenomenele naturale și munca de câmp. Prin urmare, ei leagă data sărbătorii de solstițiul de toamnă: în perioada 21-22 septembrie, când munca principală a câmpului era deja terminată, era posibil să se permită puțină odihnă înainte de lucrarea finală.
Cercetătorii moderni ai noului păgânism cred, de asemenea, că acesta a fost cel mai potrivit moment pentru vacanță, deoarece în Rusia se credea că orice afacere ar trebui să înceapă cu o vacanță și distracție.
INTERESANT: strămoșii noștri au împodobit copaci: pin, molid, mesteacăn, tei în orice sărbătoare solară, deoarece erau considerați principalii patroni ai oamenilor. Mai mult, pentru a împodobi copacul, acesta nu a fost tăiat, ci scos în natură, iar uneori astfel de plante sacre erau plantate lângă pragul casei. Erau considerați amulete de acasă împotriva forțelor malefice.
Dispute despre vacanță
Slavii nu foloseau cuvântul „an” în limba lor, vorbeau în principal „vară”, prin urmare nu exista Anul Nou ca atare, ci ziua de Anul Nou .
Și, deși există multe dispute, ce anume au considerat strămoșii noștri sfârșitul anului și ce număr a marcat trecerea la o nouă etapă a vieții, dar l-au numit exact Anul Nou.
O părere populară este că aceasta este ziua în care ar trebui să sosească o nouă vară. Conform vechiului calendar slav, ziua echinocțiului de primăvară este 21-22 martie, în această perioadă se sărbătoreau sfârșitul iernii și întâlnirea noii veri. În antichitate, sărbătoarea se numea Komoyeditsa, adică mâncarea clătite, acum originile sale pot fi observate în timpul Shrovetide.
Dar unii cercetători sunt etnografi şilingviștii neagă acest punct de vedere, deoarece slavii nu aveau un nume separat pentru lunile de vară, existau astfel de anotimpuri precum primăvara, iarna și toamna. Odată cu sosirea sezonului cald, munca grea pe câmp a continuat până în toamna adâncă, iar iarna - o odihnă liniștită sau o luptă pentru viață, dacă anul părea a fi inutil.
Nu se poate nu observa că există o opinie științifică conform căreia Anul Nou vechi slav și Novoletye, sărbători diferite, nu sunt în niciun fel legate între ele.
Unele comunități slave moderne sărbătoresc sărbătoarea Anului Nou Rus vechi în Ziua lui Ivan Kupala - perioada solstițiului de vară.
Deci, este încă greu de răspuns când se încheie ciclul anual conform calendarului vechi slav și este, de asemenea, dificil de calculat când slavii au sărbătorit noul an. Săpăturile arheologice nu dau un răspuns exact. Din punctul de vedere al mitologiei păgâne, slavii au sărbătorit în mod necesar noul an într-una dintre zilele asociate cu poziția soarelui pe cer, dar istoricii nu au ajuns încă la un consens asupra căruia.