Beția, manifestată prin consumul de cantități mari de băuturi alcoolice, este un precursor al alcoolismului și diferă de acesta prin absența dependenței fizice de alcool.
Din cauza consumului excesiv de alcool de către mulți reprezentanți ai națiunii ruse, a apărut un stereotip persistent, conform căruia conceptele de „rusă” și „vodcă” sunt inseparabile. Cu toate acestea, o astfel de situație cu utilizarea alcoolului în Rusia nu a existat întotdeauna.
Istoria beției în Rusia
În Rusia Antică, strugurii nu erau cultivați, așa că populația a băut băuturi cu conținut scăzut de alcool - miere și bere fermentate, iar fiecare le producea pentru ei înșiși. Consumul de băuturi amețitoare avea loc mai ales la banchete, care declanșau treburi lumești importante, precum și în timpul sărbătorii (parte a ritului funerar) și a jocurilor, astfel că beția ca fenomen social nu exista în Rusia Antică.
- caracterul ritual al băuturii cu ocazia botezurilor, trezirilor, nunților, sărbătorilor ortodoxe etc., din cauza cărora consumul de alcool era episodic;
- băuturi la temperatură scăzută și absența excesului de materii prime pentru producția în masă de alcool;
- costul ridicat al alcoolului în han;
- consumul de băuturi alcoolice pe stomacul plin.
Prima dovadă a beției în Rusiaaparțin celei de-a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Până acum se folosea deja tehnologia distilării alcoolului din materiile prime de pâine. În ciuda apariției vodcii, un puternic factor de restricție în răspândirea beției a fost structura patriarhală a societății și prescripțiile clare ale „Domostrei” (compilare a ghidurilor de viață din secolul al XVI-lea) referitoare la consumul de alcool. În țările care au păstrat multe tradiții străvechi în viața de zi cu zi, nu există abuz în masă de alcool, chiar și cu disponibilitatea relativă a băuturilor alcoolice puternice, așa cum este exemplificat de China, Japonia și Coreea moderne.
Beţia ca problemă socială a apărut din momentul în care vânzarea băuturilor alcoolice a devenit un element de venit al statului. Începutul acestui fenomen a fost pus de Ivan cel Groaznic, care a permis ca vodca să fie băută numai de oprichnici într-o clădire specială numită tavernă. Răspândirea cârciumilor, în care beai fără să mănânci, a fost însoțită de interdicția oamenilor obișnuiți de a-și face propriile băuturi alcoolice. Din acest moment, răspândirea beției este indisolubil legată de interesele economice ale statului.
Încercarea de a reforma afacerea cu băuturi sub Oleksiy Mykhailovych nu a avut un succes deosebit. Introdusă în 1714 de Petru I, care nu a fost un susținător al unui stil de viață sobru, medalia „Pentru Beție” pentru combaterea beției, de asemenea, nu a adus rezultate palpabile. Campaniile anti-alcool desfasurate atat de guvernul tarist, cat si de guvernul URSS nu au rezolvat radical situatia, iar numarul victimelor dependentei de alcool continua sa creasca.
Comandă din beție
Slavii antici credeau că cei care au murit din beție sunt „ipoteci”, adică cei care au murit de o moarte nefirească, cei decedați care nu pot părăsi în sfârșit această lume.
După adoptarea creștinismului, se credea că beția este o boală „demonică”, a cărei dezvoltare este facilitată de demoni, prezenți.să-şi însuşească un suflet nevinovat. În ambele cazuri, poate fi urmărit conceptul de dependență a unei persoane de alcool - sufletul său nu îi mai aparține.
A fost necesar să se întoarcă și să protejeze sufletul cu ajutorul diferitelor conspirații și ritualuri, iar după adoptarea creștinismului - cu ajutorul rugăciunii și al credinței. Un astfel de tratament este posibil chiar și fără acordul pacientului, așa că nu și-a pierdut popularitatea în timp. Ordinele - formule verbale lustruite de-a lungul secolelor - sunt cele mai eficiente în forma lor originală.
Cele mai eficiente sunt comenzi precum:
- conspirație din apă potabilă. Rezultatul maxim este atins atunci când ritualul este efectuat înainte de data de 19 (luna poate fi oricare). Se toarnă apă la nivelul marginilor recipientului, se ridică până la buze, iar conspirația este șoptită de douăsprezece ori: „Apa lui Dumnezeu nu se va vărsa, Sclavul (numele) nu va lua vinul”. Bețivul trebuie să bea această apă fără a vărsa o singură picătură, altfel complotul nu va funcționa. Puteți turna apa conjurată în ceai, compot etc. Conspirația nu funcționează imediat, uneori poate fi necesar să repetați ritualul;
- conspirație asupra castelului.Vinerea înainte de prânz (luna ar trebui să fie în descreștere), este necesar să achiziționați un lacăt, să așteptați momentul în care au mai rămas câteva picături de alcool în paharul băutorului și să turnați aceste picături în crăpătura încuie, spunând: „Tu (numele suferă de beție) un bețiv, nu un desfrânat. Cum acest castel este închis, astfel încât ușile sălilor de bere să fie mereu închise. Amin". Apoi închid castelul în două rânduri și îl ascund într-un loc retras;
- conspirație împotriva celui care doarme. Este recomandat să pronunți următoarele cuvinte asupra unui bețiv adormit: „Așa cum Iuda L-a lepădat pe Hristos, la fel să se lepede de vin slujitorul lui Dumnezeu (numele băutorului). Amin";
- o conspirație care este rostită atunci când o persoană care suferă de dependență de alcool se spală în baie. Nevoiestai în spatele ușii și șoptește: „În numele Tatălui și al Sfântului Duh (de 2 ori)!” Hamei și vin, ieșiți din robul lui Dumnezeu (nume) pe apă iute, pe care oamenii nu călăresc, nu merg. Hamei și vin, du-te la vânturile violente care se duc în depărtare”;
- conspirație pentru pește și pâine. În prima zi de joi după luna plină, ar trebui să cumpărați pește proaspăt și o pâine moale de secară. Case pentru a curăța peștele, înmuiați degetul arătător al mâinii drepte în sânge de pește și trageți trei cruci pe căptușeala hainelor superioare ale alcoolicului, spunând: „Duh beat, în numele Sfântului Bonifaciu te izgonesc. Amin". Pâinea trebuie tăiată în două jumătăți, scoateți pulpa dintr-o parte și, punând corpul peștelui înăuntru, conectați-o cu pulpă. Apoi trebuie să legați această jumătate în cruce cu un fir de lână și să o înfășurați în hârtie. Rolul trebuie dus la podul pe sub care curge râul. Trebuie să fii singur pe pod. Ajuns la mijlocul podului, sulul este luat în mâna dreaptă și se citește porunca: „Hamei și vin, retrageți-vă de la robul lui Dumnezeu (nume). Ieși pe un râu iute, pe apă limpede, pe un vânt năprasnic. Albia râului, carne de secară, sânge de pește, mântuiește-l pe sclavul lui Dumnezeu (numele) de flagelul amețitor. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin". Apoi trebuie să desfaci hârtia, să arunci pâinea în apă și să pleci fără să te uiți înapoi. Peștele trebuie gătit și servit cu cealaltă jumătate de pâine celui care urmează să fie vindecat de beție.
O conspirație rostită de pacientul însuși funcționează cel mai bine. Efectul unor astfel de conspirații cu o dorință puternică de a scăpa de dependență poate fi comparat cu autoformarea. Din păcate, majoritatea persoanelor care suferă de dependență de alcool își neagă boala și au nevoie de ajutorul rudelor pentru a deveni conștienți de problemă.
Cum să pronunți corect ordinele de la beție
Pentrupentru ca conspirațiile să aibă un efect pozitiv, trebuie respectate anumite reguli:
- în zilele sărbătorilor bisericești, în post și duminica, conspirațiile nu se pot citi;
- capul femeii care citește comanda trebuie acoperit cu o eșarfă;
- o persoană care este tratată cu o conspirație nu ar trebui să aibă nicio bijuterii, cu excepția unei cruce a corpului;
- pentru bărbați, zilele corespunzătoare de influență sunt luni, marți, joi;
- pentru femei, zilele relevante de influență sunt miercuri, vineri, sâmbătă.
Vindecătorii sfătuiesc combinarea conspirațiilor și a remediilor naturale (ceai de pelin etc.) pentru un tratament mai eficient, dar numai acei pacienți care și-au dat seama de problema și sunt pregătiți pentru tratament pot fi tratați în acest fel.